现代解析
这首诗用幽默讽刺的手法，讲了一个关于语言和文化冲突的小故事。
前两句说：一个自以为厉害的将军连鼓都敲不好（暗指不懂规矩），却用胡人语言在中原胡乱显摆。这里"胡语"代表外来文化，"华"代表中原文化，讽刺那些不精通却硬要卖弄的人。
后两句更绝：要是南朝梁武帝萧衍（老萧）还活着，看到这种乱象，估计气得要追着这人打，一直把他赶到沙漠那边去。用"皮有血"形容人发怒的样子，既生动又带点夸张搞笑。
全诗的精髓在于： 1. 讽刺那些不懂装懂、硬要显摆的人 2. 用历史人物开玩笑（让死去的萧衍"复活"来赶人） 3. 把严肃的文化冲突写得像街头闹剧一样有趣
就像现在有人英语说不利索却硬要显摆，结果闹笑话，诗人用古人赶人的夸张画面，让读者会心一笑的同时，也明白了要尊重文化、踏实学习的道理。
释文礼
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。