现代解析
这首诗描绘了一幅春日归舟的闲适画面，同时寄托了对隐逸生活的向往。
前两句写景：二月的新林边，诗人独自乘舟归来，春水涨满清澈的江面，山间开满繁花。短短十四个字，用“孤舟”“清江”“花满山”等意象，勾勒出清新明丽的早春景象，同时“孤舟”二字又透露出诗人超然世外的孤独感。
后两句抒情：诗人向隐居故园的友人隔空发问——那位追求隐逸的高士啊，是否仍时常在人间往来？这里用“借问”引出对隐士生活的好奇，而“时时来往住人间”的设问颇有深意：真正的隐士未必与世隔绝，反而可能以更自由的姿态游走于红尘。
全诗妙在“隐”与“显”的辩证：孤舟独还看似寂寞，却饱览山水之乐；隐士身在人间，心却超脱凡俗。诗人用轻快的笔调，传递出中国文人“大隐隐于市”的智慧——真正的宁静不在远离尘嚣，而在于内心对自由的坚守。
储光羲
储光羲（约706—763）唐代官员，润州延陵人，祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年（726年）举进士，授冯翊县尉，转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意，遂隐居终南山。后复出任太祝，世称储太祝，官至监察御史。安史之乱中，叛军攻陷长安，被俘，迫受伪职。乱平，自归朝廷请罪，被系下狱，有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗，后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔，尊称为“江南储氏之祖”。