和子瞻凤翔八观八首 其六 真兴寺阁
秦川不为广，南山不为高。
嵯峨真兴阁，杰立陵风飙。
危槛俯翔鸟，跳檐落飞猱。
上有傲世人，身衣白鹤毛。
下视市井喧，奔走何嗷嗷。
萧然倚楹啸，遗响入云霄。
清风吹其裾，冉冉不可操。
不知何所为，岂即非卢敖。
游目万里间，远山如伏羔。
遗语谢世俗，钓鱼当钓鳌。
嵯峨真兴阁，杰立陵风飙。
危槛俯翔鸟，跳檐落飞猱。
上有傲世人，身衣白鹤毛。
下视市井喧，奔走何嗷嗷。
萧然倚楹啸，遗响入云霄。
清风吹其裾，冉冉不可操。
不知何所为，岂即非卢敖。
游目万里间，远山如伏羔。
遗语谢世俗，钓鱼当钓鳌。
现代解析
这首诗描绘了诗人在真兴寺阁上的所见所感，表达了他对世俗的超越和对自由的向往。
首先，诗人用“秦川不为广，南山不为高”来开篇，意思是说，秦川虽然广阔，南山虽然高耸，但在诗人眼中，它们都不算什么。这其实是在强调真兴寺阁的雄伟和独特，它高耸入云，仿佛超越了自然界的山川。
接着，诗人描述了在阁上看到的景象：“危槛俯翔鸟，跳檐落飞猱。”站在高高的栏杆上，可以看到鸟儿在飞翔，猴子在屋檐上跳跃。这些细节描绘了阁楼的高耸和周围的生机勃勃。
然后，诗人提到“上有傲世人，身衣白鹤毛”，这里可能是在形容一位超脱世俗的高人，他穿着象征纯洁的白鹤羽毛，傲然独立。这位高人“下视市井喧，奔走何嗷嗷”，他俯视着下面喧嚣的市井，人们忙忙碌碌，显得十分嘈杂。这对比了高人的超然和世俗的纷扰。
诗人自己则“萧然倚楹啸，遗响入云霄”，他静静地倚着柱子，发出长啸，声音直冲云霄。这表达了他内心的自由和豪迈。接着，“清风吹其裾，冉冉不可操”，清风吹动他的衣襟，轻盈飘逸，无法捉摸，象征着他超脱世俗、不受束缚的状态。
最后，诗人提出疑问：“不知何所为，岂即非卢敖。”卢敖是古代传说中的仙人，诗人在这里可能是在自问：我这样的行为，难道不就像卢敖一样超脱吗？他进一步表达了自己的志向：“游目万里间，远山如伏羔。”他的目光可以游历万里，远山在他眼中就像伏在地上的小羊，显得渺小。最后，他“遗语谢世俗，钓鱼当钓鳌”，意思是告别世俗，追求更高远的目标，就像钓鱼时要钓大鳌一样。
总的来说，这首诗通过描绘真兴寺阁的高耸和周围的景象，表达了诗人对世俗的超越和对自由的向往。他渴望像高人一样超然物外，追求内心的宁静和自由。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。