赠诗僧从信（信学诗于参寥）

宋代苏过

吴山翠如蓝，越水碧如铜。
山川吐奇秀，儒释俱争锋。
接迹有禅老，提纲古宗风。
其馀将诗律，岛可不足攻。
我久客尘土，虽穷诗未工。
要知笔砚废，似缺山水供。
上人三吴来，句法乃有从。
老潜已黄壤，弟子传清雄。
益复访云水，高情谢樊笼。
试草北山移，为我招琴聪⑴。

这首诗是作者写给一位叫从信的诗僧的赠诗，我们可以分成几个部分来理解：

1. 开篇写景：前四句用对比手法描绘了吴越地区（今江浙一带）的山水美景——吴山青翠得像蓝草染色，越水碧绿得像青铜器。这里的山水既有灵秀之气，又孕育了儒家和佛家两种文化在此争鸣。

2. 转入主题：接下来六句提到当地禅宗盛行，但诗人自谦说自己在俗世漂泊太久，虽然生活清贫，但诗艺不精，总觉得缺少山水灵感的滋养。这里暗含对诗僧超脱尘世生活的羡慕。

3. 赞美诗僧：中间六句专门夸赞从信——这位来自三吴（苏南浙北）的僧人继承了师父参寥（宋代著名诗僧）的诗法。虽然师父已去世，但弟子传承了清雅雄健的诗风，继续云游山水，保持超然物外的高洁情怀。

4. 结尾邀约：最后两句是俏皮的请求：请从信像当年高僧招隐士那样，写首《北山移文》风格的诗，帮诗人召唤另一位琴艺高超的僧人朋友（琴聪）来相聚。这里用典故表达了诗人对隐逸生活的向往。

全诗亮点在于：
- 用"蓝染""青铜"比喻山水颜色，新颖生动
- 将自然景观与人文底蕴（儒释文化）自然结合
- 通过对比自己的"俗"与僧人的"雅"，突出对清净生活的向往
- 结尾的典故运用不着痕迹，使邀约显得风雅有趣

本质上，这是首通过赞美诗僧来抒发自己向往山水、渴望摆脱尘世束缚的赠友诗，语言清新自然，情感真挚含蓄。