现代解析
这首诗描绘了一个僧人隐居在雪山茅屋中的清净生活，充满了禅意和超脱尘世的意境。
前两句"积雪覆茅屋，僧居清更清"直接勾勒出一幅冬日山居图：厚厚的积雪覆盖着简陋的茅屋，僧人居住其中，环境清幽至极。这里用"清更清"的递进手法，强调这种清净是层层递进的。
中间四句展现了僧人修行的状态。"浮生千劫尽"是说看破红尘，历经沧桑；"长日一灯明"则用一盏长明的灯象征修行者内心的光明。随后用"野鸟呼能下，山灵避不行"的拟人手法，说连野鸟都愿意亲近他，山中的精灵也主动避让，突出僧人的修为之高。
最后两句"旧时江月住，时听诵经声"最有意境：曾经照耀江面的明月仿佛也在此常住，时常能听到诵经声。这里把月亮拟人化，说连月亮都被吸引得不愿离开，侧面烘托出诵经声的感染力。
全诗通过雪屋、孤灯、野鸟、山灵、江月等意象，营造出一个远离尘嚣的修行世界。没有直接说教，而是用生动的画面让读者感受到修行生活的宁静与超脱，以及佛法对自然万物的感化力量。诗中那种物我两忘、天人合一的境界，正是禅宗追求的精神状态。
薛嵎
（1212—?）温州永嘉人，字仲止，一字宾日。理宗宝祐四年进士。官长溪簿。诗宗永嘉一派。有《云泉集》。