拟安石答
东山谢安石，答尔张汝弼。
我渐旷达风，未免风流癖。
起来济苍生，谈笑安王室。
尔独不闻白眼王金陵，平生廉谨冠世名。
得君不啻鱼水乐，甘心乃从狐鼠朋。
只手上遮天眼黑，纵横颠倒县苍生，遂令磬石如浮萍。
乃知士当存大节，琐琐小器何足称。
尔生濂洛后，述途见日星。
当自得师报明廷，何须戏与我争衡。
东山石无语，落日天冥冥。
我渐旷达风，未免风流癖。
起来济苍生，谈笑安王室。
尔独不闻白眼王金陵，平生廉谨冠世名。
得君不啻鱼水乐，甘心乃从狐鼠朋。
只手上遮天眼黑，纵横颠倒县苍生，遂令磬石如浮萍。
乃知士当存大节，琐琐小器何足称。
尔生濂洛后，述途见日星。
当自得师报明廷，何须戏与我争衡。
东山石无语，落日天冥冥。
现代解析
这首诗词《拟安石答》通过对话的形式，表达了作者对人生境界和道德品质的深刻思考。诗中，谢安（东山谢安石）在回应张汝弼时，提出了自己对“旷达”与“风流”、“济世”与“廉洁”等问题的看法。
首先，谢安承认自己虽然追求旷达和风流，但也有缺憾。他认为，真正的大丈夫应当起来拯救苍生，在谈笑间安定国家。这是一种高远的志向，显示出谢安的胸怀和责任担当。
接着，谢安批评了那些表面廉洁但实际行为不端的人。他以“白眼王金陵”为例，指出虽然这些人名声在外，看似清廉谨慎，但他们的行为却与狐鼠为伍，甚至遮蔽了天眼，搅乱了社会，让原本稳固的基石变得像浮萍一样不安定。这里，谢安强调了“大节”的重要性，认为真正的士人应当以大局为重，而不是拘泥于琐碎的小事。
最后，谢安提醒张汝弼，作为一个后来者，应当从先贤那里学习，找到自己的导师，报效国家，而不是与自己争辩。他以“东山石无语，落日天冥冥”作结，暗示自己不再多言，而让时间去证明一切。
整首诗词通过对比和对话，表达了作者对人生理想的追求，对道德品质的重视，以及对那些表面光鲜但实际行为不端的人的批评。它提醒我们，真正的成功不仅在于个人的名声，更在于为社会和国家做出的实际贡献。这种思想在当今社会依然具有重要的启示意义。
张弼
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。