和独漉堂怀古原韵(求志书院课) 其三

胶舟愁唱恼公津,泪竹骚兰岁岁春。
尚有倖臣传赋草,已无博物识浮蘋。
秦关鹃泣君为虏,巫岫云迷女是神。
鴂舌休嗤风不竞,半吞八九岂无人(楚中。)。

现代解析

这首诗词表达了一种深沉的怀古之情和对现实的无奈感慨。

首先,诗中提到“胶舟愁唱恼公津”,这里的“胶舟”指的是用胶水粘合的船,象征着脆弱和不稳定。诗人用这个意象来表达自己在动荡时代中的不安和忧愁。“恼公津”则暗示了在渡口(公津)的烦恼,可能是指诗人在面对现实困境时的无奈。

接着,“泪竹骚兰岁岁春”中的“泪竹”和“骚兰”都是带有悲伤色彩的植物,象征着诗人内心的哀愁。尽管春天每年都会到来,但诗人的悲伤却始终无法消散。

“尚有倖臣传赋草,已无博物识浮蘋”这两句则表达了对过去辉煌时代的怀念和对现实的不满。诗人提到“倖臣传赋草”,指的是那些曾经有才华的臣子留下的诗赋,而“已无博物识浮蘋”则感叹现在的人已经无法理解这些深奥的文化了。

“秦关鹃泣君为虏,巫岫云迷女是神”这两句通过历史典故来表达对国家和民族的忧虑。“秦关鹃泣”指的是秦朝灭亡时的悲凉景象,“君为虏”则暗示了国家被外敌侵略的屈辱。“巫岫云迷女是神”则引用了巫山神女的传说,表达了对神秘和不可知力量的敬畏。

最后,“鴂舌休嗤风不竞,半吞八九岂无人”这两句则表达了对现实的无奈和对未来的希望。“鴂舌”指的是那些只会说空话的人,“风不竞”则暗示了社会风气的败坏。但诗人并没有完全绝望,他认为“半吞八九岂无人”,意思是虽然现在的情况不好,但总会有有志之士站出来改变现状。

总的来说,这首诗词通过对历史典故和自然意象的运用,表达了诗人对现实的不满和对未来的希望,同时也展现了他对国家和民族的深切关怀。

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