现代解析
这首诗描绘了一幅宁静悠远的乡村秋景图，用简单自然的语言传递出深厚的意境美。
前两句写自然景色：山间野溪水声潺潺，缓缓流过低洼的涧谷；秋风吹过树林，发出细碎的沙沙声。这里用"潺潺"和"瑟瑟"两个拟声词，让读者仿佛能亲耳听到流水和风声，画面顿时生动起来。
后两句写人文景观：遇到抱着水瓮的村民，就知道村庄不远了；从山坳那边传来钟声，让人感受到深山古寺的幽静。这里通过"抱瓮"这个具体动作和"闻钟"这个听觉体验，不着痕迹地勾勒出乡村生活与深山寺庙的景致。
全诗最妙的是看似简单的描写中暗藏层次感：由近处的溪水、树林，到稍远的村庄，再到更远处深山里的寺庙，就像镜头慢慢拉远，展现出一个立体的山水世界。同时，诗中"知村近"和"觉寺深"的对比，又形成空间上的张力，让短短四句诗包含了大片山水意境。
诗人没有直接抒情，但通过选取这些富有生活气息的细节，自然流露出对田园生活的喜爱和向往，让读者也能感受到那份远离尘嚣的宁静美好。
蔡肇
蔡肇（？～1119）字天启，润州丹阳（今属江苏）人，蔡渊子。北宋画家，能画山水人物木石，善诗文，著有《丹阳集》，曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石，见器重，又从苏轼游，声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时，画平冈老木，余纸请李公麟画远水归雁和舟楫，早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》，著录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品，著录于《石渠宝笈三编》。