潘叔愚诗有归家更读万卷书之语义荣司谏为其未切于道也则作诗以警之而其序乃有终日谈禅之语郑子闻而笑之且书既不必读则禅亦何必谈乎复作一诗呈司谏公用前韵也
弟见兄贤文学饱，意欲书卷穷探讨。
兄知纸上道不真，为弟谈禅说枯槁。
弟兄游戏作三昧，妙语生风洗烦恼。
头钻故纸大是痴，口祗谈禅痴不少。
冥冥道妙不容声，口语文书俱未了。
虽然公岂不解此，慧力绝人先洞晓。
暂借北山葛藤话，诱引群生入深渺。
云堂斋散归时想，自把万缘俱一扫。
兄知纸上道不真，为弟谈禅说枯槁。
弟兄游戏作三昧，妙语生风洗烦恼。
头钻故纸大是痴，口祗谈禅痴不少。
冥冥道妙不容声，口语文书俱未了。
虽然公岂不解此，慧力绝人先洞晓。
暂借北山葛藤话，诱引群生入深渺。
云堂斋散归时想，自把万缘俱一扫。
现代解析
这首诗讲的是兄弟俩关于学习和修行的有趣对话，充满生活哲理。
哥哥是个饱读诗书的人，弟弟想跟着哥哥钻研书本学问。但哥哥告诉弟弟：光啃书本是学不到真道理的，不如听听禅宗的智慧。于是兄弟俩像做游戏一样讨论佛法，用机智的对话化解生活烦恼。
诗人调侃说：死读书是呆子，但整天把"禅"挂嘴边也是另一种呆。真正的道理无法用言语说尽，无论是书本文字还是口头禅语都表达不全。不过诗人相信哥哥其实明白这个道理，只是借用禅宗故事来引导众人思考。
最后描写哥哥结束讲经后的场景：当禅堂人群散去，他独自把各种杂念都放下了。这里暗含深意——真正的修行不在夸夸其谈，而在实实在在的内心清净。
全诗用家常对话的形式，生动展现了"知行合一"的智慧：既不要做书呆子，也不要当口头禅客，要在生活中真实体悟。语言幽默风趣，把深刻的道理讲得轻松易懂，就像听两个聪明人斗嘴，既有趣又发人深省。