现代解析
这首诗用睡觉和读经的关系，讲了一个深刻的生活哲理。
第一句"熟睡将经作枕头"用了一个有趣的画面：一个人把佛经当枕头呼呼大睡。这就像现代人把书本垫在脑袋下睡觉一样，表面在学习实际在偷懒。
第二句"君家事业太悠悠"直接点破问题：你对待人生事业的态度太散漫了。这里的"悠悠"就是吊儿郎当、不上心的意思。
第三句"要须睡著元非睡"最有意思，说的是真正的"睡着"其实不是真的睡觉。就像我们常说的"假睡的人叫不醒"，诗人在这里暗示：表面看似在休息，其实应该保持清醒的思考。
最后一句"未可昏昏便尔休"是告诫：不要迷迷糊糊就随便放弃。就像我们刷手机看似在放松，实际上可能是在逃避该做的事。
整首诗的精髓在于：用睡觉这个日常行为，提醒我们对待人生要有清醒的态度。不是反对休息，而是反对浑浑噩噩混日子。就像现代人常说的"不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰"，诗人早在千年前就悟透了这个道理。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。