现代解析
这首诗描绘了一个人在夜深人静时品读朋友诗卷的奇妙体验，充满了超脱现实的意境美。
前两句"冰齿味瑶轴，祗应神鬼知"用夸张的比喻，说读这些诗就像用冰做的牙齿咀嚼美玉做的书轴，这种极致美妙的感受恐怕只有鬼神才能体会。这里用"冰齿""瑶轴"这样清冷珍贵的意象，暗示诗歌的高洁品质。
中间四句营造了一个空灵幽静的读诗环境：在众人安睡后的深夜，一直读到月亮西沉。此时仿佛能听见雪中峡谷的猿啼，看见风中摇曳的树梢上鹤独立。这些意象既突出了环境的静谧，又暗喻诗歌带来的精神震撼——就像猿声穿透雪谷，鹤影危立风枝般令人心惊。
最后两句直接赞叹：每一字每一句都精妙绝伦，让人读后觉得再也无需多言。这是对朋友诗作最高的评价，表示这些诗已经达到了诗歌艺术的极致，令人叹服。
全诗通过夸张的比喻、幽远的意境和真挚的赞叹，既展现了朋友诗作超凡脱俗的艺术魅力，也表达了诗人深夜独处时获得的精神享受。最妙的是把读诗的抽象感受，转化成了可以"看见"雪峡鹤影、"听见"猿声的具体画面，让读者也能身临其境地感受到这份诗意。
杜荀鹤
杜荀鹤(846～904)，唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。