再次前韵
妙手不可遇，心匠良难传。
于中营丘生，名若日月悬。
胸次有衡霍，笔端合其天。
坐令众画史，缩手嗟材绵。
公于何处得，藏此图书渊。
昼赏不知厌，夜观烛如椽。
我昔游七闽，足踏群山巅。
最爱演仙峰，石色润且坚。
楼台与妆缀，轻素拖（道光本作抱）晴烟。
朅来见兹画，恍若复造前。
为技一至此，丹青诚可捐。
譬犹绘神骏，不必锦连乾⑴。
阳岭郁葱茜，阴崖极镕镌。
人禽与屋木，种种法象全。
往者邈难追，后来谁复先。
新诗为发挥，与画争清研。
宝剑藏古岳，贤士隐里廛。
一朝遇鉴赏，晔若五采宣。
顾我涉道浅，游世困絷挛。
惟有古人心，刻意思精研。
兹画不可取，但诵瑶琼篇。
何须画中看，吾方老云泉。
于中营丘生，名若日月悬。
胸次有衡霍，笔端合其天。
坐令众画史，缩手嗟材绵。
公于何处得，藏此图书渊。
昼赏不知厌，夜观烛如椽。
我昔游七闽，足踏群山巅。
最爱演仙峰，石色润且坚。
楼台与妆缀，轻素拖（道光本作抱）晴烟。
朅来见兹画，恍若复造前。
为技一至此，丹青诚可捐。
譬犹绘神骏，不必锦连乾⑴。
阳岭郁葱茜，阴崖极镕镌。
人禽与屋木，种种法象全。
往者邈难追，后来谁复先。
新诗为发挥，与画争清研。
宝剑藏古岳，贤士隐里廛。
一朝遇鉴赏，晔若五采宣。
顾我涉道浅，游世困絷挛。
惟有古人心，刻意思精研。
兹画不可取，但诵瑶琼篇。
何须画中看，吾方老云泉。
现代解析
这首诗描绘了一位画家（营丘生）的精湛技艺，以及诗人对画作的赞叹和人生感悟。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 画家的神技（开头到“丹青诚可捐”）
- 诗人说真正的高手难得一见，画家的才华像日月一样耀眼。他胸中有山河，下笔如有神助，让其他画师都自愧不如。
- 诗人回忆自己曾游历福建群山，最爱演仙峰的景色。如今看到这幅画，仿佛重回故地，感叹画技如此逼真，甚至觉得"颜料都可以扔了"——因为画已经超越了工具本身。
2. 画作的魔力（"譬犹绘神骏"到"种种法象全"）
- 用比喻说：就像画骏马不需要真的配马鞍，这幅画用简单的笔墨就展现了阳岭的葱郁、阴崖的险峻，人物鸟兽、亭台楼阁都栩栩如生。
3. 人生感悟（"往者邈难追"到结尾）
- 诗人感叹过去难追，未来难料。画作让他联想到宝剑藏深山、贤士隐民间，一旦遇到知音就会大放异彩。
- 最后说自己人生困顿，但依然追求古人那种精益求精的精神。虽然带不走这幅画，但可以反复吟咏赞美它的诗篇，并表示自己已看淡世俗，向往归隐山水。
诗歌魅力在于：
- 用日常比喻：把画技比作"不用马鞍画骏马"，把知音相遇比作"宝剑被发现"，通俗易懂。
- 情感真挚：从惊叹画技→回忆真实山水→联想到人生际遇→最终看淡名利，层层递进。
- 引发共鸣：每个人都能理解那种"见到绝妙艺术品时的震撼"，以及"对知音难遇的感慨"。
诗人其实是在说：真正的好作品（或人才）需要懂它的人，而人生最高境界或许是像那幅画一样——用简单呈现丰富，最终回归自然。
李纲
李纲（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。