赠莆阳卓大著顺宁精舍三十韵
人生天地间，一死非细事。
识破此条贯，八九分地位。
赵岐图寿藏，杜牧拟墓志。
祭文潜自撰，荷锸伶常醉。
此等蜕浮生，见解已不易。
齐物逍遥游，大抵蒙庄意，圣门有大法，学者必孔自。
知生未了了，未到知死地。
原始则返终，终始本一致。
后来得西铭，精蕴发洙泗。
吾体天地塞，吾气天地帅。
一节非践形，终身莫继志。
舜功禹顾养，参全颖锡类。
伯奇令无违，申生恭不贰。
圣贤当其生，无日不惴惴。
彼岂不大观，何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏，吾宁始无愧。
人而有所忝，旷达未足智。
卓哉居士翁，方心不姿媚。
蒙谗以去国，七年无怨怼。
风雨三间茅，松楸接苍翠。
斯丘亦乐哉，未老先位置。
宇宙如许大，岂以为敝屣。
当其归去来，致命聊自遂。
天之生贤才，初意岂无为。
民胞物同与，何莫非己累。
君方仕于朝，名高贵所萃。
乾坤父母身，方来日川至。
西铭一篇书，顺事为大义。
请君观我生，姑置末四字。
识破此条贯，八九分地位。
赵岐图寿藏，杜牧拟墓志。
祭文潜自撰，荷锸伶常醉。
此等蜕浮生，见解已不易。
齐物逍遥游，大抵蒙庄意，圣门有大法，学者必孔自。
知生未了了，未到知死地。
原始则返终，终始本一致。
后来得西铭，精蕴发洙泗。
吾体天地塞，吾气天地帅。
一节非践形，终身莫继志。
舜功禹顾养，参全颖锡类。
伯奇令无违，申生恭不贰。
圣贤当其生，无日不惴惴。
彼岂不大观，何苦勤兴寐。
吾顺苟不亏，吾宁始无愧。
人而有所忝，旷达未足智。
卓哉居士翁，方心不姿媚。
蒙谗以去国，七年无怨怼。
风雨三间茅，松楸接苍翠。
斯丘亦乐哉，未老先位置。
宇宙如许大，岂以为敝屣。
当其归去来，致命聊自遂。
天之生贤才，初意岂无为。
民胞物同与，何莫非己累。
君方仕于朝，名高贵所萃。
乾坤父母身，方来日川至。
西铭一篇书，顺事为大义。
请君观我生，姑置末四字。
现代解析
这首诗探讨了一个深刻的人生主题：如何看待生死，以及如何在有限的生命中找到自己的价值。诗人用平实的语言，层层递进地表达了自己的思考。
全诗可以分为三部分：
第一部分（开头到"见解已不易"）直接点明生死是人生大事。诗人列举了历史上几位名人（赵岐、杜牧等）对待死亡的态度，说明能看透生死本质的人并不多见。
第二部分（"齐物逍遥游"到"何莫非己累"）是核心思想。诗人认为：
1. 儒家思想教导我们要珍惜生命，但也要明白死亡是自然规律
2. 人活着要有担当，要把自己看作天地的一部分
3. 圣贤们一生都谨慎行事，不是因为他们胆小，而是明白责任重大
4. 真正的旷达不是逃避责任，而是完成使命后问心无愧
第三部分（"君方仕于朝"到最后）是对友人的劝勉。诗人劝告做官的朋友：
1. 要明白自己的责任重大
2. 要把百姓疾苦当作自己的事
3. 做官不是为了个人名利，而是要实践"民胞物与"（把百姓当同胞，万物当伙伴）的理想
这首诗的魅力在于：
1. 把深奥的生死观说得明白易懂
2. 不空谈道理，而是结合历史人物和现实生活
3. 既有超脱的智慧，又有入世的担当
4. 对朋友的劝诫诚恳而不说教
诗人想告诉我们：生命的意义不在于逃避死亡，而在于活着时尽到自己的责任；真正的智慧不是看破红尘，而是在世俗中坚守道义。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。