现代解析
这首诗用幽默讽刺的手法调侃了某些修行者的虚伪。
前两句"强学瞿昙金作面"是说：有人刻意模仿佛祖（瞿昙）的样子，给自己脸上贴金（装出庄严宝相）。这里的"金作面"既指佛像的金身，也暗指人用虚假外表伪装自己。
后两句"只应恁怪老禅亲"意思是：难怪真正的老禅师看到这种人会觉得可笑。作者用"老禅亲"这个口语化的称呼，让讽刺显得更轻松有趣。
全诗的精髓在于： 1. 揭露了宗教修行中"表面功夫"的现象 2. 用佛像金身的意象巧妙双关 3. 通过对比真修行者和装模作样者，表达了对虚伪的批评 4. 语言通俗幽默，让严肃的批评变得生动有趣
这种讽刺手法在今天依然适用，我们身边也常见"表面功夫"的现象，诗中的智慧仍然能引发现代人的共鸣。
尤袤
尤袤（mào）（1127年—1202年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚年号乐溪、木石老逸民。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。