霍山
太岳记《禹书》，霍为冀州镇。
中央惟土德，极并嵩华峻。
积厚恣蟠薄，元气富宣蕴。
仰观何轩昂，腾霄意不尽。
青排与翠竦，峰岭擢戈盾。
苍紫障日回，凌标冠霞近。
神灵閟杳蠖，秩祀严荐晋。
尚闻竹节书，使者去方迅。
于今配侯伯，福物道无吝。
功美云雨施，岁被千里润。
歌诗展然作，庶用备赞傧。
中央惟土德，极并嵩华峻。
积厚恣蟠薄，元气富宣蕴。
仰观何轩昂，腾霄意不尽。
青排与翠竦，峰岭擢戈盾。
苍紫障日回，凌标冠霞近。
神灵閟杳蠖，秩祀严荐晋。
尚闻竹节书，使者去方迅。
于今配侯伯，福物道无吝。
功美云雨施，岁被千里润。
歌诗展然作，庶用备赞傧。
现代解析
这首诗描绘了霍山的壮丽景色和神圣地位，语言生动形象，充满对自然的敬畏之情。
开头说霍山在《禹书》中就有记载，是冀州的重要山脉。它位于中央，土德厚重，高度可以和嵩山、华山比肩。这里用"土德"暗指霍山稳固如大地，也暗示它在五行中属土，地位崇高。
中间部分用一系列动态描写展现霍山的雄伟气势：山体厚重仿佛能随意伸展，充满天地元气。仰望时感觉它高耸入云，似乎要飞上天空。青翠的山峰像竖起的戈矛盾牌，紫色的山影遮挡阳光，山顶几乎触到云霞。这些比喻让静止的山有了生命力。
后段转向人文层面，说这里是神灵居住的圣地，祭祀仪式庄重。提到"竹节书"的典故，暗示这里与历史传说相关。如今霍山被尊为侯伯（指受封的山神），慷慨地赐福百姓，带来云雨滋润千里土地。
最后诗人表示要作诗歌颂霍山，以此作为对山的礼赞。全诗通过自然景观与人文内涵的结合，既表现了霍山的自然之美，也突出了它在人们心中的神圣地位，体现了古人"天人合一"的山水观。