现代解析
这首诗描绘了一幅送别友人的深情画面，语言生动，情感真挚。
开头两句用夸张的比喻写出行路艰难：旱地黏住船桨（寸步难行），车轮像涂了油脂般滑向远方（暗示友人即将远行）。这种写法既形象又带着幽默感，让离别显得不那么沉重。
中间四句转向现实场景：四周诸侯割据势力森严，江边沙洲茫茫看不到渡口。这里暗含对时局的忧虑，也暗示友人此行充满未知风险。"绿树羞鬓银"是神来之笔——绿树都比不上友人斑白的两鬓，既赞美友人德高望重，又透露出对岁月流逝的感慨。
最后两句转为美好祝愿：希望友人苦吟的诗句能感动龙宫（象征才华得到赏识），最终获得像龙珠般闪耀的回报。这里用神话典故表达了对友人前程的期许，把离别情绪升华成对未来的憧憬。
全诗妙在将沉重的送别写得举重若轻：用黏楫、染轮这样生活化的比喻冲淡离愁，用"绿树羞鬓"这样新颖的想象传递敬意，最后用龙宫颔珠的传说寄托祝福。既展现了友人间的真挚情谊，又保持着唐诗特有的开阔气象。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。