泮邻书屋为会稽处士赋①
墦间事埋筑，贾肆竞刀锥。
择居苟失所，媚学将从谁。
所以孟贤母，三徙泮宫涯。
千载有杨翁，衡门久栖迟。
诵法子车氏，有家学东陲。
杏坛藉馀荫，芹沼分清漪。
缅怀邹鲁风，礼庭时一窥。
归来课诸子，肃容坐皋比。
日夕弦诵声，互答相吾伊。
居然二雏者，成名皆在兹。
科第固云好，德性能自持。
坐令环堵宫，永作藏修基。
斯人去已远，家训凛不衰。
芳邻接孟氏，此语非夸毗。
我歌泮邻词，秋风有馀思。
择居苟失所，媚学将从谁。
所以孟贤母，三徙泮宫涯。
千载有杨翁，衡门久栖迟。
诵法子车氏，有家学东陲。
杏坛藉馀荫，芹沼分清漪。
缅怀邹鲁风，礼庭时一窥。
归来课诸子，肃容坐皋比。
日夕弦诵声，互答相吾伊。
居然二雏者，成名皆在兹。
科第固云好，德性能自持。
坐令环堵宫，永作藏修基。
斯人去已远，家训凛不衰。
芳邻接孟氏，此语非夸毗。
我歌泮邻词，秋风有馀思。
现代解析
这首诗讲的是一个重视教育、家风传承的故事，用现代话来说就是"学区房"和"家教"的重要性。
开头用对比手法说：有人忙着在坟地边盖房子（墦间事埋筑），有人忙着在商业街讨价还价（贾肆竞刀锥），但如果住的地方选得不对（择居苟失所），想好好学习都找不到好老师（媚学将从谁）。
接着举了两个正面例子：
1. 孟母三迁的故事，为了孩子教育三次搬家，最后搬到学校旁边（泮宫涯）。
2. 杨姓读书人（杨翁）虽然住着简陋房子（衡门久栖迟），但坚持在山东老家（东陲）传承儒家学问。
中间部分描写理想的教育环境：
- 杏坛（孔子讲学处）、芹沼（学校边的水池）这些文化地标
- 孩子们早晚读书声此起彼伏（日夕弦诵声）
- 两个孩子（二雏）都在这种环境中成才
最后点明主旨：
- 考试成功固然好（科第固云好），但品德修养更重要（德性能自持）
- 简陋的房子（环堵宫）因为有好教育，就成了修身养性的好地方
- 虽然先人已逝（斯人去已远），但家训仍在传承（家训凛不衰）
- 结尾说"和孟母做邻居"不是吹牛（非夸毗），表达了对这种教育理念的推崇
全诗核心思想：好的教育环境（学区）和家风传承（家教）比物质条件更重要，这种价值观在今天依然有现实意义。
程敏政
（1445—1499）明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。