醉卧至夜半半醒中若有所愧者闻空庭石渠流水
吾生少懽娱，遇酒增慨慷。
殷床惟一眠，万虑几消亡。
半夜还有觉，惕然喟中肠。
世故何足道，诚恐此志荒。
人生苦为乐，我岂醒而狂。
孰为见在心，勿正能勿忘。
涓涓石渠溜，起予者卜商。
泠然落枕寒，解渴不待尝。
坐令肝肺间，一一流天浆。
须臾四体喻，发肤了无痒。
梦觉与醉醒，忽落俱亡羊。
流水去不舍，此心湛如常。
恍疑奏箫韶，仪凤碧云翔。
眷此听愈淡，杳谁见其乡。
乃知天宇中，一气同苍凉。
平明视渠水，非笙亦非簧。
矢诗以自歌，浊清付沧浪。
殷床惟一眠，万虑几消亡。
半夜还有觉，惕然喟中肠。
世故何足道，诚恐此志荒。
人生苦为乐，我岂醒而狂。
孰为见在心，勿正能勿忘。
涓涓石渠溜，起予者卜商。
泠然落枕寒，解渴不待尝。
坐令肝肺间，一一流天浆。
须臾四体喻，发肤了无痒。
梦觉与醉醒，忽落俱亡羊。
流水去不舍，此心湛如常。
恍疑奏箫韶，仪凤碧云翔。
眷此听愈淡，杳谁见其乡。
乃知天宇中，一气同苍凉。
平明视渠水，非笙亦非簧。
矢诗以自歌，浊清付沧浪。
现代解析
这首诗描绘了一个人醉酒半醒时的复杂心境，通过夜半庭院中的流水声引发对人生的思考。全诗用浅白自然的语言，传递出深刻的人生感悟。
诗的开头直白道出"我这一生少有欢乐"，只能借酒消愁。喝醉后躺在床上，万千烦恼似乎都消失了。但半夜半醒时，内心突然涌起一阵不安和愧疚。这里用"惕然"形容那种心头一紧的感觉，非常生动。
诗人随后展开思考：世俗的烦恼其实不值一提，真正担心的是自己迷失了初心。人生本就苦乐参半，自己并非那种借酒装疯的人。"孰为见在心"这句是说：什么才是最重要的本心？要时刻牢记不能忘记。
这时庭院石渠的流水声传入耳中，像清凉的泉水冲刷着五脏六腑，让人浑身舒畅。这个比喻很精妙，把流水声比作滋养身心的"天浆"。在醉与醒、梦与觉的交界处，流水声成了连接内心与外界的纽带。
最后诗人领悟到：无论流水如何变化，本心应该保持澄明。将这种感悟比作上古的《箫韶》乐声，凤凰在碧云间翱翔的意象，显得空灵高远。天亮后再看渠水，发现它既不是笙也不是簧（即不是乐器），只是自然的存在，于是把心中的感慨写成诗，让清澈与浑浊都随江水而去。
全诗的魅力在于： 1. 真实记录了一个微醺之夜的思绪流动，从借酒消愁到内心觉醒的过程自然流畅 2. 用流水声贯穿全篇，既是实景描写，又是心灵启迪的象征 3. 最后回归平淡的领悟——保持本心，顺其自然，这种生活智慧至今仍能引起共鸣
史尧弼
眉州人，字唐英，世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚，浚谓其大类苏轼。年十四举于乡，赴鹿鸣宴犹著粉红裤，人疑其文未工，太守命赋诗，尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。