陈善馀徵君撰西石城风俗志复绘横山草堂图徵题横山即西石城先生隐居地感赋十六韵归之
先生爱乡土，日饮横山绿。横山有草堂，先生此耕读。
初民知有群，风化基亲睦。乐生送死情，节之成礼俗。
圣者导所趋，岂日新耳目。至味在人伦，持此驯百族。
子学富九州，约之一丘足。踌躇进化理，琐屑有实录。
此义今无闻，苍茫画林谷。遥知手一编，温温对樵牧。
著意羲皇前，宁为世所牿。嗟余志四方，动与时抵触。
六合新制作，谓可几一蹴。还念居游人，冥然自歌哭。
子非耽隐者，类情反真朴。从知避世人，甘心友麋鹿。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居学者（陈善馀）的生活态度和思想境界，通过他的草堂生活传递出对传统价值观的思考。全诗可分为三个层次：
1. 隐士生活图景
开头用"横山绿""草堂""耕读"等意象勾勒出清新自然的隐居生活，像一幅水墨画。这位先生每天喝着山间清茶，在草堂边耕种边读书，过着自给自足的生活。
2. 对传统礼俗的思考
诗中认为最初的文明起源于邻里和睦（"风化基亲睦"），红白喜事的礼仪（"乐生送死情"）都是自然情感的规范表达。作者称赞这位学者虽然学问渊博（"子学富九州"），却选择简朴生活，把复杂道理融入日常观察（"踌躇进化理，琐屑有实录"）。
3. 现代与传统的碰撞
后半段出现转折：现代人追求"六合新制作"（各种新事物），但隐居者依然保持本真。诗人自嘲自己四处奔波却处处碰壁，而隐士看似逃避现实（"甘心友麋鹿"），实则找到了更真实的生活方式。
诗歌魅力在于：
- 用"横山绿""对樵牧"等画面感强的描写，让抽象的隐居生活变得具体可感
- 通过对比（传统/现代、隐居/奔波）引发读者思考什么才是真正有价值的生活
- "至味在人伦""反真朴"等句子点明核心：最珍贵的不是新奇事物，而是人与人之间的真情实感
全诗像一杯清茶，初读平淡，细品却能尝到对现代生活的深刻反思，提醒我们在快节奏中不要丢失本心。