现代解析
这首诗描绘了一个隐士在山中的生活，用简单自然的意象传递出超脱世俗的境界。
前两句"千树青松养圣胎，常年石户不关开"说：满山的青松孕育着修道者的精神世界，隐士的石屋大门常年敞开。这里"圣胎"比喻修行者的精神境界，"不关开"既写实又象征，表现隐者毫无戒备、与世无争的生活态度。
后两句"山中莫道无俦侣，片片閒云自往来"意思是：别说山中隐居没有朋友，那自由飘荡的云朵就是最好的伙伴。"閒云"这个意象特别生动，既描绘了山间实景，又象征着自由自在、无拘无束的精神状态。
全诗的精妙之处在于：
1. 用青松、石屋、白云这些简单意象，构建出一个纯净的隐逸世界
2. "不关开"和"自往来"形成呼应，展现人与自然和谐共处的画面
3. 把白云比作朋友，赋予自然景物人格化特征，新颖有趣
4. 字里行间透露出对简单生活的满足和对精神自由的追求
诗人通过描写隐士与自然为伴的生活，表达了返璞归真、超然物外的人生理想，让读者感受到远离尘嚣的宁静之美。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。