题金粟洞
名山洞府三十六，若拟帽峰犹未足。
有人曾此坐丹炉，有人曾此安碁避。
一朝悟道归去来，依旧紫云锁林屋。
武荣贾客来洛阳，手携尺书叩岩谷。
觌面亲逢吕洞宾，有眼不辨郑文叔。
功成行满欲度人，酬之遗以半升粟。
岂知粒粒皆金砂，一服可但能辟谷。
先嗔后喜来重寻，痴心才动隔山谷。
故老相传金粟仙，凌霄有塔苍标玉。
乾坤外物号无尘，凡夫到此懒著脚。
我来稽首问先生，若为乞得壶中药。
刀圭分与医国人，却入深山抱幽独。
先生道我亦不尘，且走千岩并万壑。
它时相过岳阳楼，定把奇书与君读。
有人曾此坐丹炉，有人曾此安碁避。
一朝悟道归去来，依旧紫云锁林屋。
武荣贾客来洛阳，手携尺书叩岩谷。
觌面亲逢吕洞宾，有眼不辨郑文叔。
功成行满欲度人，酬之遗以半升粟。
岂知粒粒皆金砂，一服可但能辟谷。
先嗔后喜来重寻，痴心才动隔山谷。
故老相传金粟仙，凌霄有塔苍标玉。
乾坤外物号无尘，凡夫到此懒著脚。
我来稽首问先生，若为乞得壶中药。
刀圭分与医国人，却入深山抱幽独。
先生道我亦不尘，且走千岩并万壑。
它时相过岳阳楼，定把奇书与君读。
现代解析
这首《题金粟洞》用生动的故事和意象，讲述了一个充满仙侠色彩的悟道传说，我们可以从三个层面来理解：
1. 神仙洞府的奇幻舞台
开篇用"三十六洞府"的传说引出帽峰山（金粟洞所在地），这里不是普通山水——炼丹炉、棋盘暗示曾有仙人隐居。"紫云锁林屋"的描写让人感受到神秘氛围，为后续故事埋下伏笔。
2. 商人与神仙的奇妙邂逅
诗中用小说般的笔法讲了个有趣故事：洛阳商人带着书信来寻仙，明明见到了吕洞宾却认不出（说明凡人眼拙）。仙人赠他半升粟米，商人起初嫌弃，后来发现竟是能"辟谷"的金砂，再想寻找却仙踪难觅。这个情节像民间传说一样鲜活，既讽刺了世人贪嗔痴，又暗喻"仙缘只赠有缘人"。
3. 诗人与仙道的对话
最后一段是作者的自白：他虔诚向仙人求药，想用仙药医治世人后再归隐。仙人却说他"本就不俗"，鼓励他继续游历山水。结尾相约岳阳楼共读奇书的画面，把修仙主题升华成一种超脱世俗的人生态度——悟道不必远离红尘，行走山河本身就是修行。
全诗亮点
- 把道教思想融入跌宕的故事中，既有"一人得道"的神奇，又有"普度众生"的胸怀
- "金砂变粟""嗔喜寻仙"等场景充满戏剧性，读来趣味横生
- 最后诗人与仙人的对答打破传统求仙模式，提出"人间即道场"的积极态度
- 语言如"紫云锁林屋""凌霄苍标玉"等既美又有仙气，画面感极强
这就像一部迷你仙侠剧：有奇幻场景、有意外奇遇、有人生哲理，告诉我们在平凡世界里也能活出超然的境界。
胡仲弓
胡仲弓，宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣，清源人，胡仲参之弟。生卒年均不详，约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令，老母适至，而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗，著有苇航漫游稿四卷，《四库总目》传于世。