依韵赠南安方处士五首
七贵五侯生肯退，利尘名网死当抛。
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
休把羸蹄蹋霜雪，书成何处献君王。
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
无家寄泊南安县，六月门前也似冰。
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
落花明月皆临水，明月不流花自流。
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
一畦云薤三株竹，席上先生未是贫。
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
休把羸蹄蹋霜雪，书成何处献君王。
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
百万僧中不为僧，比君知道仅谁能。
无家寄泊南安县，六月门前也似冰。
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
落花明月皆临水，明月不流花自流。
晋楚忙忙起战尘，龚黄门外有高人。
一畦云薤三株竹，席上先生未是贫。
现代解析
这首组诗通过五个不同角度，展现了隐士方处士超脱世俗的生活态度和人生追求。
第一首用对比手法：达官贵人贪恋权势不肯退隐，而方处士像古代隐士黔娄、严光一样甘于寂寞。"借问"句以反问强调其孤独高洁。
第二首写隐居生活的选择：不要像疲惫的马匹踏雪求功名（暗指科举），不如学神仙浮丘公隐居嵩山。用"三十六峰云外乡"描绘出仙境般的隐居环境。
第三首突出方处士的特别：百万僧人中他最懂"道"（人生真谛）。"六月门前也似冰"的夸张描写，强调其心境的清凉淡泊。
第四首以意象写时光流逝：春天两鬓已白如秋，隐居近寺庙。落花与明月映水的画面中，"明月不流花自流"暗喻永恒之道与无常人生的对比。
第五首通过历史对照：在晋楚争霸的乱世中，方处士像古代贤吏龚遂、黄霸那样超然。结尾"一畦云薤三株竹"的简朴生活描写，表明精神富足才是真正的富裕。
全诗核心是赞美方处士远离名利、安贫乐道的生活态度。诗人用历史人物类比、自然意象烘托等手法，把抽象的隐逸思想转化为可感的画面，语言通俗但意境深远。最打动人的是那种在纷扰世界中保持内心宁静的智慧，这对现代人也有启示意义。