送桂大令馥之官永平
汪钱卢邵⑴相继作，海内故人今益稀。
洪生终日块然坐，欲哭不哭常歔欷。
数君岂止伤夭折（汪钱邵年皆仅五十左右），六艺微言亦将绝。
閒搜箧底出手笺，精义犹堪补残缺。
桂生亦是今儒者，六十扃门校苍雅。
远官万里无一钱，手抱遗经尚难舍。
君不见许君弟子有尹珍，首以小学传蛮人。
二千年来师授绝，得母待尔一一重敷陈。
君不见蛮方志乘尤疏略，若水兰沧考须确。
博南倘许宦三年，他日应传眭君学。
洪生终日块然坐，欲哭不哭常歔欷。
数君岂止伤夭折（汪钱邵年皆仅五十左右），六艺微言亦将绝。
閒搜箧底出手笺，精义犹堪补残缺。
桂生亦是今儒者，六十扃门校苍雅。
远官万里无一钱，手抱遗经尚难舍。
君不见许君弟子有尹珍，首以小学传蛮人。
二千年来师授绝，得母待尔一一重敷陈。
君不见蛮方志乘尤疏略，若水兰沧考须确。
博南倘许宦三年，他日应传眭君学。
现代解析
这首诗讲的是作者送别朋友桂馥去永平当官时的感慨，既有对老友离别的伤感，也寄托了对文化传承的期许。
全诗分三个部分：
1. 怀念逝去的朋友（前八句）
作者先列举了汪、钱、卢、邵四位已故朋友的名字，说世上知心人越来越少了。他整天孤独呆坐，想哭又哭不出来。这些朋友都不长寿（五十岁左右去世），他们精通的传统学问（六艺）也快失传了。翻看他们留下的手稿，发现还能补充缺失的学问。
2. 称赞桂馥的品格（中间八句）
说桂馥是个真正的读书人，六十岁了还在埋头研究文字学（关起门校勘《苍》《雅》这类字书）。虽然穷得去万里外当官的路费都没有，却还舍不得放下祖传的经书。这里用东汉尹珍的典故（尹珍把汉字传到西南少数民族地区），暗示希望桂馥也能像他那样传播文化。
3. 期待文化传承（最后六句）
说偏远地方的史书记载很粗糙，比如若水、兰沧这些地名都需要准确考证。作者鼓励桂馥：如果你能在博南（云南一带）当三年官，将来你的学问一定能像东汉学者眭弘那样被后人传颂。
核心思想：
表面上送别朋友，实际表达了两层深意：
- 对传统文化逐渐消失的焦虑（老友去世、学问断层）
- 希望朋友能把学问带到偏远地区，延续文化火种
诗的魅力在于把个人离愁（朋友越来越少）和时代忧虑（文化传承危机）自然融合，用朴实语言说出读书人的共同牵挂。最后用历史人物（尹珍、眭弘）作比，既夸了朋友，也点亮了希望。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。