现代解析
这首诗表面上讲的是兄弟情深，实则暗含禅机。前两句"唤一声兮应一声，两个分明好弟兄"用兄弟默契比喻人与本心的关系——就像亲兄弟一样，我们内心真实的声音总会回应自己的呼唤。后两句笔锋一转，"倒却门前刹竿著"说的是拆掉寺庙门前的旗杆（象征放下外在形式），结果"芳草漫天荆棘生"——看似荒芜的景象，实则暗指破除形式主义后，生命会像野草般自由生长，哪怕夹杂荆棘也是自然本真的体现。全诗精髓在于：真正的修行不在表面功夫，而要直面内心，哪怕这个过程像野草丛生般杂乱，也比虚假的整齐更有生命力。诗人用兄弟比喻和自然意象，把深刻的禅理说得生动接地气。
释如净
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。