天目山观瀑布
仙源不可见，悬水鸣日夕。
隐隐何轰轰，直下数百尺。
天地岂有物，潺湲何时息。
此声非水生，非从石间出。
水石两无功，岂是虚空力。
如声色已然，观出安可得。
欣然二三子，宴坐谈秘密。
山僧送酒来，且共开涓滴。
隐隐何轰轰，直下数百尺。
天地岂有物，潺湲何时息。
此声非水生，非从石间出。
水石两无功，岂是虚空力。
如声色已然，观出安可得。
欣然二三子，宴坐谈秘密。
山僧送酒来，且共开涓滴。
现代解析
这首诗描绘了天目山瀑布的壮丽景象，同时融入了对自然奥秘的哲学思考。全诗分为三个层次：
1. 瀑布的视听震撼（前八句） 诗人先写瀑布的"仙源"不可见，只听见日夜轰鸣的水声。用"隐隐何轰轰"这种拟声词让人仿佛听到瀑布的轰鸣，又用"直下数百尺"展现视觉上的壮观。接着提出一个有趣的疑问：这水声既不是单纯来自水，也不是来自石头，更不是虚空产生的，那究竟从何而来？这种思考方式很像现代人观察自然现象时的好奇。
2. 哲理的探讨（中间四句） 诗人进一步思考：就像声音和颜色都是客观存在的，但我们的感知真的能完全认识事物的本质吗？这里用瀑布作比喻，探讨了主观认知与客观存在的关系，很有禅意。
3. 文人雅趣（最后四句） 场景突然转到几个朋友坐在山间愉快地聊天，还有僧人送来酒一起小酌。这部分展现了古代文人典型的山水之乐——在自然美景中聚会、谈玄、饮酒，享受超脱尘世的闲适。
全诗妙在把震撼的自然景观、深刻的哲学思考和文人雅集完美结合。写瀑布不只停留在表面描写，而是通过观察引发对自然本质的思考，最后又回归到人与自然的和谐相处。这种由景入理，再由理返情的手法，让诗歌既有画面感又有思想深度，还充满生活情趣。