于莱城东十里与诸门徒登青阳岭太基山上四面及中嵿扫石置仙坛诗
寻日爱丘素，嗟月开靖场。
东峰青烟寺，西顶白云堂。
朱阳台望远，玄灵崖色光。
高坛周四岭，中明起前岗。
神居杳汉眇，接景拂霓裳。
□微三四子，披霞度仙房。
潇潇步林石，缭缭歌道章。
空谷和鸣磬，风岫吐浮香。
冷冷□虚唱，郁郁绕松梁。
伊余莅东国，杖节牧齐疆。
乘务惜暂暇，游此无事方。
依岩论孝老，斟泉语经庄。
长文听远义，门徒森山行。
踌蹰念岁述，幽衿烛扶桑。
栖槃时自我，岂云蹈行藏（○金石补十四。）。
东峰青烟寺，西顶白云堂。
朱阳台望远，玄灵崖色光。
高坛周四岭，中明起前岗。
神居杳汉眇，接景拂霓裳。
□微三四子，披霞度仙房。
潇潇步林石，缭缭歌道章。
空谷和鸣磬，风岫吐浮香。
冷冷□虚唱，郁郁绕松梁。
伊余莅东国，杖节牧齐疆。
乘务惜暂暇，游此无事方。
依岩论孝老，斟泉语经庄。
长文听远义，门徒森山行。
踌蹰念岁述，幽衿烛扶桑。
栖槃时自我，岂云蹈行藏（○金石补十四。）。
现代解析
这首诗描绘了一群修行者登上太基山，在自然美景中感悟道法的场景。全文可分为三个层次：
1. 登山寻道（前12句） 诗人用"青烟寺""白云堂"等意象勾勒出云雾缭绕的仙山景象，描写修行者们披着霞光穿过山林，在石径上吟诵道经。山中回荡着磬声，松林间飘着清香，营造出空灵神秘的氛围。这些描写突出了修行之地远离尘嚣的特点。
2. 修行悟道（中间8句） 诗人以地方官员身份参与这次修行活动。他们在岩石旁讨论《孝经》《老子》，用清泉煮茶时探讨《庄子》，通过聆听经典来领悟深奥道理。弟子们漫山遍野跟随学习，展现出儒道思想交融的修行方式。
3. 人生感悟（最后4句） 面对流逝的时光，诗人在晨光中陷入沉思。他认为这种隐居修行是主动选择的生活方式，不同于传统"穷则独善其身"的被动隐居，表达出超脱世俗的人生追求。
全诗通过山水与修行的结合，展现了天人合一的境界。诗人将自然景观与精神追求融为一体，在松风泉响中寻求生命真谛，这种将日常生活诗意化的写法，让普通读者也能感受到山水悟道的独特魅力。