赠答杨焕然
诗亡又已久，雅道不复陈。
人人握和璧，燕石谁当分？
关中杨夫子，高诲世所闻。
十年玄尚白，藜藿甘长贫。
有来河水篇，四海付斯文。
斯文有定在，桓生知子云。
古来知己难，万里犹比邻。
千人国中和，要非心所亲。
东楚西南秦，望君劳我神。
相逢不得语，别去徒殷勤。
白云不可赠，相思秋复春。
人人握和璧，燕石谁当分？
关中杨夫子，高诲世所闻。
十年玄尚白，藜藿甘长贫。
有来河水篇，四海付斯文。
斯文有定在，桓生知子云。
古来知己难，万里犹比邻。
千人国中和，要非心所亲。
东楚西南秦，望君劳我神。
相逢不得语，别去徒殷勤。
白云不可赠，相思秋复春。
现代解析
这首诗是写给朋友杨焕然的赠别之作，核心表达了三个层次的情感：
1. 对文化衰落的痛心
开篇用"诗亡""雅道不复"比喻当时文化精神的没落，说人人自诩手握美玉（和璧），却分不清真正的宝玉（燕石）和普通石头，暗讽社会浮躁、真假难辨。而杨焕然（杨夫子）是例外，他像孔子困顿时不改其志（"十年玄尚白"典故），甘于清贫却坚持学问（"藜藿甘长贫"指粗茶淡饭）。
2. 对知己的珍视
诗人将杨焕然的诗文比作传世经典（"河水篇"），认为真正的文化标杆（斯文）自有公论，就像古人桓谭能识才子扬雄。强调知己难遇，哪怕相隔万里（"东楚西南秦"）也心灵相通，讽刺千人附和不如一个真心朋友。
3. 离别的不舍
最后六句写现实遗憾：好不容易相见却来不及深谈，分别后只能靠白云寄托思念。"白云不可赠"化用"白云亲舍"典故，说连象征思念的白云都无法相赠，只能让相思从秋延续到春，情感含蓄而绵长。
全诗亮点在于：
- 用对比手法（燕石vs和璧、千人附和vs真心知己）突出友人品格
- 典故自然融入（孔子困厄、桓谭识扬雄）增强文化厚重感
- 结尾"白云"意象空灵，把说不尽的离愁写得余味悠长