换骨骰 叹贪婪
叹彼人生，百岁七旬已罕。皆不悟、光阴似箭。每日家，只造恶，何曾作善。难劝。酒色财气恋。也兀底。福谢身危，忽尔年龄限满。差小鬼、便来追唤。当时间，领拽到，阎王前面。憨汉。和骨骰软软。也兀底。
现代解析
这首词用大白话讲了一个很现实的道理：人活一辈子，能活到70岁都算稀罕了，但很多人就是不明白时间过得飞快。天天干坏事，从来不做点好事，劝都劝不动。整天沉迷喝酒、美色、钱财、斗气这些玩意儿。
等到福气用完、身体垮掉，突然发现大限已到。这时候阴间的小鬼就来抓人了，直接拖到阎王爷跟前。这时候才傻眼——原来平时争来抢去的这副身子骨，最后不过是一把软塌塌的烂骨头罢了。
这个词最扎心的地方在于：
1. 用"百岁七旬已罕"打破长生不老的幻想，直接说人能活70岁就算高寿
2. "光阴似箭"和"每日家"形成强烈对比，突出人们浪费时间的日常
3. 把"酒色财气"比作毒品，用"恋"字表现人们像上瘾一样离不开
4. 最后用"憨汉"这个称呼特别讽刺，生前精于算计，死后才发现自己是个糊涂蛋
5. "和骨骰软软"这个画面感极强的描写，把死亡的真实状态血淋淋地摊开
说白了就是在骂：有些人活着时拼命捞钱捞权，结果阎王来收人时才发现，这些玩意儿既带不走，也救不了命，白忙活一辈子。现在人常说的"躺平""内卷"，其实800年前的古人早就看透了。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。