现代解析
这首诗描绘了一位学子离家赴京赶考的场景，充满了旅途的离愁和对未来的期待。
开头两句写清晨与离家游子（赶考书生）告别，他整理马鞍准备出发。花岛江城的景色渐渐远去，暗示离家的不舍。"解佩环"用女子解下首饰比喻游子卸下家乡的牵挂，踏上征程。
中间四句生动展现赶考路途：早春的黄莺在江南岸边啼叫，驿道旁的树木环绕着淮河两岸的山峦。到了京城，学子们要在宫门烛光中赶早上朝，在太学（璧水指代太学）苦读至深夜。这些画面既写实又充满象征，黄莺、春树代表希望，烛影、漏声暗示勤学。
最后两句是诗人的牵挂：以后太学桥头的月亮，会见证我对你的思念，而你将置身于京城祥云（五云）之中。这里用月亮串联起两地相思，既表达祝福，又暗含对功名的向往。
全诗通过"征鞍-驿程-金门-桥门"的空间转换，串联起完整的赶考历程，将离别愁绪、旅途风光、勤学场景和未来期许融为一体，语言清新自然，情感真挚动人。最妙的是结尾把相思之情托付给明月，既浪漫又余韵悠长。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。