现代解析
这首诗描绘了一个远离尘世、自给自足的隐士形象，语言朴实却意味深长。
前两句"屦痕不印步虚坛，欲事锄犁恐亦难"说：草鞋的痕迹从不踏上道观的台阶（暗示不追求修仙），但真要下地耕作恐怕也不容易。这里用两个否定句，既否定了修仙之路，又暗示农耕生活其实也不轻松，透露出一种矛盾心理。
后两句"云子熟时还自饱，不知沆瀣与谁餐"是亮点：当庄稼成熟时能自给自足，却不知该和谁分享这清晨的露水（暗指清贫但美好的生活）。"云子"既指稻谷又暗喻仙家食物，"沆瀣"既指露水又暗指仙露，这种双关语巧妙地把农耕生活和神仙境界联系起来。
全诗的精妙在于：表面写农夫，实则通过农事与修仙的意象重叠，展现了一种"人间清欢胜神仙"的生活态度。诗人用种地吃饱饭这样最实在的事，对比虚无缥缈的修仙，最后留下一个开放式问题——这样简单满足的生活，该与谁共享呢？让读者在平凡中感受到诗意，在劳作里看见超脱。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。