滇行杂感二首 其一
美好皆有涯，文章独得寿。
神气出自然，斯能擅其秀。
乃今操觚家，开箧拾饤饾。
既为古人障，又与今人斗。
有肾无不刳，有髓无不镂。
搰搰名理间，长夜空自瞀。
达者洗其肠，澄然无一垢。
酝酿自天机，众妙斯来就。
发籁虽独唱，合辙与圣媾。
岂为蜉蝣撼，允也垂宇宙。
神气出自然，斯能擅其秀。
乃今操觚家，开箧拾饤饾。
既为古人障，又与今人斗。
有肾无不刳，有髓无不镂。
搰搰名理间，长夜空自瞀。
达者洗其肠，澄然无一垢。
酝酿自天机，众妙斯来就。
发籁虽独唱，合辙与圣媾。
岂为蜉蝣撼，允也垂宇宙。
现代解析
这首诗主要讲的是文学创作的两种境界对比，既犀利批评了当时文坛的弊病，又描绘了真正好作品的理想状态。
前半段像照妖镜一样照出当时文人的毛病：现在很多写文章的人（操觚家）就像翻开工具箱拼凑零件（开箧拾饤饾），既被古人框住思维，又忙着和今人较劲。他们像解剖动物一样搜肠刮肚（有肾无不刳），在概念道理里打转（搰搰名理间），其实都是白费力气（长夜空自瞀）。这里用"刳肾镂髓"这个血腥比喻，生动讽刺了刻意雕琢的写作方式。
后半段则像打开天窗，展现真正的好文章该有的样子：通透的人（达者）会洗净肠子里的污泥（洗其肠），让心灵像清水一样干净。好文章应该像酿酒一样自然发酵（酝酿自天机），各种精妙自会汇聚。虽然是个人的声音（发籁虽独唱），却能契合圣贤之道。这样的作品不会被短暂的生命局限（岂为蜉蝣撼），而能永远流传（允也垂宇宙）。
全诗用了两组强烈对比：
1. 拼凑VS自然：像拼积木的写作VS像种子发芽的创作
2. 刻意VS通透：绞尽脑汁的雕琢VS水到渠成的表达
最精彩的是用"洗肠"这个重口味比喻来形容净化心灵，和"酿酒"的温和意象形成反差，强调真正的创作需要先清理内心杂质。末尾"蜉蝣撼宇宙"的对比更是震撼，说明浮躁的作品如朝生暮死的虫子，而真正的好文章能像宇宙般永恒。