木兰花慢（为越僧樵隐赋樵山）
龟峰深处隐，岩壑静、万尘空。任一路白云，山童休扫，却似崆峒。只恐烂柯人到，怕光阴、不与世间同。旋采生枝带叶，微煎石鼎团龙。
从容。吟啸百年翁。行乐少扶筇。向镜水传心，柴桑袖手，门掩清风。如何晋人去后，好林泉、都在夕阳中。禅外更无今古，醉归明月千松。
从容。吟啸百年翁。行乐少扶筇。向镜水传心，柴桑袖手，门掩清风。如何晋人去后，好林泉、都在夕阳中。禅外更无今古，醉归明月千松。
现代解析
这首词描绘了一位隐居深山的老僧生活，充满禅意与自然之美。我们可以从三个层面来理解：
1. 隐士的桃花源
开篇用"龟峰深处"点明与世隔绝的环境——岩石静默、山谷空灵，连白云都自由飘荡不用打扫，像神仙住的地方。但老僧心里有个小担忧：怕遇到"烂柯人"（传说中看仙人下棋而忘记时间流逝的樵夫），暗示他享受这种超脱时间的生活。
2. 诗意日常的细节
老僧的生活充满质朴的趣味：随手采些带叶的树枝，用石鼎煮茶（团龙指茶饼）。百年修行让他从容不迫，拄着竹杖漫步就足够快乐。这里用"镜水传心"的比喻，说他的修行像水面映月般自然通透。
3. 穿越古今的禅悟
结尾突然提到晋代隐士（陶渊明等），感叹后人总在夕阳中追慕林泉生活。但老僧早已超越时间概念——松林间的明月和醉意，就是永恒的当下。最后两句如同电影镜头：月光洒满松林，一个微醺的身影摇摇晃晃走回家，把"禅意"化作了可感的画面。
全词妙在把深奥的禅理藏在生活琐事里：煮茶、散步、看风景，这些平常事被写出神仙般的飘逸感。最打动人的是那份"怕光阴与世间不同"的可爱担忧，透露出隐居者对自由时光的珍视。
张炎
张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。