现代解析
这首诗讲的是一个放下执念、回归本心的禅理。
前两句"不慕诸圣，不重己灵"是说：既不盲目崇拜圣人，也不过分看重自己的灵性。就像现代人不必迷信权威，也不必过度关注自我感受，保持平常心最重要。
中间"櫜弓戢矢，坐享太平"用收弓藏箭的比喻，形容放下争斗心后的安宁状态。就像我们生活中放下手机、停止内卷，才能真正享受生活。
后四句用禅宗典故说破执着的道理：德山禅师的棒喝、临济禅师的呵斥这些著名手段，其实都该收起来了。就像现代人不必总想着用大道理教育别人，真正的智慧往往在简单平淡中。
全诗核心是说：真正的修行不在追逐外在形式，而在于回归内心的平静。就像我们不必刻意追求什么高大上的境界，把简单日子过明白就是大智慧。这种返璞归真的思想，对现代人缓解焦虑很有启发。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。