次子苍寄余清老韵
从来三仕及三已，总落道人坐定里。
滑稽社中黄发将，讵与阿朔论辈行。
平生芋魁曾未错，粱肉宁殊腐肠药。
百年兀兀且饱睡，梦事有无浑不记。
久甘袖手菩提坊，饿死肯踏狙公乡。
山林谁云迹如扫，天乞江湖娱此老。
瘿然且吃诸方饭，汝自矻矻侬宴宴。
坐听木鱼人笑痴，政复朵颐成屡莞。
要随烟雾入穷溟，或置一床如净名。
生憎阿秦六国印，蒲团禅板犹关情。
眼边虽言有黄卷，绝知口不谈书传。
旧拈槌拂吾已许，唤取渠来姑语语。
相望几时怀抱恶，白玉为丹堪咀嚼。
且试车声铜鼎汤，瀹茗径可撩枯肠。
此言何可束高阁，自谓过之一丘壑。
滑稽社中黄发将，讵与阿朔论辈行。
平生芋魁曾未错，粱肉宁殊腐肠药。
百年兀兀且饱睡，梦事有无浑不记。
久甘袖手菩提坊，饿死肯踏狙公乡。
山林谁云迹如扫，天乞江湖娱此老。
瘿然且吃诸方饭，汝自矻矻侬宴宴。
坐听木鱼人笑痴，政复朵颐成屡莞。
要随烟雾入穷溟，或置一床如净名。
生憎阿秦六国印，蒲团禅板犹关情。
眼边虽言有黄卷，绝知口不谈书传。
旧拈槌拂吾已许，唤取渠来姑语语。
相望几时怀抱恶，白玉为丹堪咀嚼。
且试车声铜鼎汤，瀹茗径可撩枯肠。
此言何可束高阁，自谓过之一丘壑。
现代解析
这首诗描绘了一个看透官场、超脱世俗的隐士形象，充满幽默自嘲和人生智慧。
开头用"三仕三已"（多次做官又辞官）点明自己早已看淡官场沉浮，像修行人一样静坐旁观。接着用"黄发将"（老顽童）自比，说自己不愿和那些争权夺利的人（阿朔）同流合污。
中间部分用生活化的比喻：把粗粮比作良药（芋头不输大鱼大肉），把百年人生比作一场昏睡。诗人宁愿在寺庙袖手旁观（菩提坊），也不愿去耍猴人（狙公）的世俗世界。他说老天赐予江湖逍遥，自己就满足于吃百家饭、听木鱼声的简单生活。
后段展现更高境界：把治国大印（六国印）看作累赘，连佛经（黄卷）都懒得谈论。最后用煮茶比喻生活真谛——用铜鼎煮一锅清茶，比那些大道理实在得多。整首诗就像把人生智慧"煲"成一锅心灵鸡汤，告诉读者：放下执念，粗茶淡饭才是真滋味。