金人捧露盘 入山（壬午）
我何如，东篱老，醉乡翁。
问到今、何处墙东。
教栽五柳，远畴平望早秋风。
望云思旧，鼓轻棹访戴山中。
算年来，争蜗角，营鸥垒，葺蜂简。
几年曾种绿移红。
都休恋也，茅篱蓬舍好从容。
荷锄牵犬，从兹去、请学为农。
问到今、何处墙东。
教栽五柳，远畴平望早秋风。
望云思旧，鼓轻棹访戴山中。
算年来，争蜗角，营鸥垒，葺蜂简。
几年曾种绿移红。
都休恋也，茅篱蓬舍好从容。
荷锄牵犬，从兹去、请学为农。
现代解析
这首词写的是一个厌倦世俗、向往田园生活的文人内心独白，用大白话来解读就是：
上阕（前半部分）：
作者先自嘲说："我算什么人呢？既不是陶渊明那样的隐士（东篱老），也不是整天醉醺醺的闲人。"接着表达困惑：现在哪还有真正的隐居之地？于是想象自己像陶渊明一样种柳树，站在田埂上看秋风，学古人乘小船去山里拜访朋友（这里用"访戴"的典故，指晋代名士雪夜访友的雅事）。
下阕（后半部分）：
算算这些年，都在忙些蝇头小利的破事（蜗角指小利益），像鸟雀筑巢、蜜蜂建窝一样瞎忙活。种花种草的闲情早就没了。现在想通了：别留恋这些了！茅草屋、竹篱笆就挺好。准备扛着锄头、牵着狗，从此安心当农民去。
全词亮点：
1. 用"蜗角""鸥垒""蜂简"这些动物的小动作，比喻世俗生活的琐碎无聊，特别形象
2. "荷锄牵犬"四个字就画出田园生活的惬意画面
3. 通篇都是大实话，没有刻意拽文，把想逃离城市的心情说得明明白白
本质上就是古代版的"逃离北上广"宣言，只不过古人想逃去种地，现代人可能想逃去大理开民宿。这种对简单生活的向往，古今相通，很容易引起共鸣。