现代解析
这首诗用简单直白的比喻，道出了做人处世的深刻道理。
前两句"松柏不受彫，此亦易知耳"说松柏天生硬朗，不需要刻意雕琢修饰——这道理谁都懂。就像生活中那些性格刚直的人，他们天生就不爱做表面功夫。
后两句笔锋一转，说要看竹子（筠指竹子）与松树相互映衬的关系。竹子外表柔韧却内有气节，和松树外显的刚直形成巧妙互补。诗人在这里揭示了一个更深层的智慧：真正的品格不在于单一地模仿松树的刚硬，而要学会像竹子一样刚柔并济。
全诗的精妙之处在于：用最常见的松竹作比，告诉我们为人既要保持松柏般的骨气，也要具备竹子般的韧性。这种内外兼修、刚柔相济的处世智慧，比单纯强调刚直更值得玩味。就像生活中，既要坚持原则，也要懂得灵活变通，这才是更高明的生存之道。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。