答嘉上人 其二

老子平生何所有,半轩蜗壳一乾坤。
病躯岂敢求他顾,老马聊知得自存。
屋后居山那计破,溪当濯足不言浑。
高僧果许频来往,落尽岩花自扫门。

现代解析

这首诗描绘了一个老人简单自在的生活状态,表达了他知足常乐、与世无争的人生态度。

首联"老子平生何所有,半轩蜗壳一乾坤"用蜗牛壳比喻自己狭小的住所,却说这方寸之地就是他的整个世界,体现了老人安于现状、随遇而安的心态。

颔联"病躯岂敢求他顾,老马聊知得自存"说自己身体不好但不求别人照顾,就像一匹老马还能自食其力,展现了独立自强的精神。

颈联"屋后居山那计破,溪当濯足不言浑"写生活环境:屋后靠着山不怕房子破旧,在溪边洗脚也不嫌水浑,说明他完全接纳并享受自然朴素的生活。

尾联"高僧果许频来往,落尽岩花自扫门"说如果高僧愿意常来做客,他愿意打扫落花相迎,表现出对知心朋友的期待和热情。

全诗用平实的语言勾勒出一个与山水为伴、自得其乐的隐士形象,传递出"知足者常乐"的生活智慧。老人虽然物质贫乏,但精神富足,在简单生活中找到了内心的安宁。

庄昶

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。