书江氏芝草记后
天门嶪嶪，洞达通彻。
地虽幽阴，明白昭晰。
有来即应，无往弗答。
或旋其日，或逾厥月。
或降吉祥，或出妖孽。
或生美好，或产丑缺。
或使合并，或令分裂。
凡皆若此，其故可说。
人之所喜，神则欢悦。
和气流畅，精粹凝结。
草木受之，形类孤绝。
其无所苟，而不徒设。
爰有江氏，世载其德。
子子孙孙，能敬勿失。
其叔有令，如出诸意。
戮力同心，道路相继。
二十六丧，收敛聚会。
在圉之北，同日俱痤。
乃有二物，以彰厥美（四字原缺，据四库本补）。
其一维何，是曰灵芝。
如盖上设，如杠下持。
其色黄紫，其光陆离。
其肉坚厚，弗柯（四库本作枯）弗衰。
其二维何，是曰连理。
巨干修枝，贯通骨髓。
物不可间，人不得披。
以类考之，不必异本。
其奇若此，其吉勿问。
其恍其惚，其惚其恍。
必寓诸物，以来神贶。
维神之贶，如冈如陵。
有德者胜，德虽可胜。
其心兢兢，则亦可⑴承。
维神之贶，必以其类。
或大其家，或大其世。
敬之戒之，永终厥义。
地虽幽阴，明白昭晰。
有来即应，无往弗答。
或旋其日，或逾厥月。
或降吉祥，或出妖孽。
或生美好，或产丑缺。
或使合并，或令分裂。
凡皆若此，其故可说。
人之所喜，神则欢悦。
和气流畅，精粹凝结。
草木受之，形类孤绝。
其无所苟，而不徒设。
爰有江氏，世载其德。
子子孙孙，能敬勿失。
其叔有令，如出诸意。
戮力同心，道路相继。
二十六丧，收敛聚会。
在圉之北，同日俱痤。
乃有二物，以彰厥美（四字原缺，据四库本补）。
其一维何，是曰灵芝。
如盖上设，如杠下持。
其色黄紫，其光陆离。
其肉坚厚，弗柯（四库本作枯）弗衰。
其二维何，是曰连理。
巨干修枝，贯通骨髓。
物不可间，人不得披。
以类考之，不必异本。
其奇若此，其吉勿问。
其恍其惚，其惚其恍。
必寓诸物，以来神贶。
维神之贶，如冈如陵。
有德者胜，德虽可胜。
其心兢兢，则亦可⑴承。
维神之贶，必以其类。
或大其家，或大其世。
敬之戒之，永终厥义。
现代解析
这首诗讲的是一个关于"善有善报"的动人故事，用灵芝和连理枝这两种祥瑞之物，赞美了江氏家族世代积德的美好品质。
全诗可以分成三个部分：
第一部分（开头到"其故可说"）讲的是天地有灵，会根据人的善恶给予回应。就像我们现在说的"善有善报"，做好事会得到好结果，做坏事会有坏报应。这种回应可能很快，也可能要等一段时间，但一定会来。
第二部分（"人之所喜"到"其吉勿问"）具体讲江氏家族的故事。这个家族世代行善，子孙都很孝顺。他们齐心协力安葬了26位亲人，结果出现了两个祥瑞：一个是像伞盖一样的灵芝，颜色鲜艳，质地坚固；另一个是两棵树长在一起的连理枝，枝干交融密不可分。这些都是上天对善行的嘉奖。
第三部分（"其恍其惚"到最后）是作者的感悟。他说神灵的恩赐就像山一样厚重，但只有有德行的人才能承受。这种福报不仅会惠及个人，还会福泽整个家族。最后提醒人们要永远保持敬畏之心，坚持行善。
这首诗的魅力在于：
1. 用具体的故事讲道理，灵芝和连理枝的描写生动形象
2. 传递了"善有善报"的朴素价值观，很有感染力
3. 语言虽然古朴，但道理很实在，今天读来依然有意义
4. 最后提醒人们要"敬之戒之"，说明福气来了也要谨慎，很有智慧
就像我们现在说"好人有好报"，但也要记住"德不配位必有灾殃"，有了福气更要踏实做人。这种传统智慧在今天依然值得品味。