天平山
吴会括众山，戢戢不可数。
其间号天平，突兀为之主。
杰然镇西南，群岭争拱辅。
吾知造物意，必以屏大（钱校本作天）府。
清溪至其下，仰视势飞舞。
伟石如长人，坚立欲言语。
扪萝缘险磴，烂漫松竹古。
中腰有危亭，前对绀壁举。
石窦落（黄本、陈本作迸）玉泉，泠泠四时雨。
源生白云间，颜色若粉乳。
旱年或播洒，润可足九土。
奈何但泓澄，未为应龙取。
予方弃尘中，岩壑素自许。
盘桓择雄胜，至此快心膂。
庶得耳目清，终甘死于虎⑴。
其间号天平，突兀为之主。
杰然镇西南，群岭争拱辅。
吾知造物意，必以屏大（钱校本作天）府。
清溪至其下，仰视势飞舞。
伟石如长人，坚立欲言语。
扪萝缘险磴，烂漫松竹古。
中腰有危亭，前对绀壁举。
石窦落（黄本、陈本作迸）玉泉，泠泠四时雨。
源生白云间，颜色若粉乳。
旱年或播洒，润可足九土。
奈何但泓澄，未为应龙取。
予方弃尘中，岩壑素自许。
盘桓择雄胜，至此快心膂。
庶得耳目清，终甘死于虎⑴。
现代解析
这首诗描绘了天平山的壮丽景色，同时融入了作者对自然的感悟和人生追求。
第一部分：山的雄伟气势
开头说苏州一带群山众多，但天平山最为突出，像一位威严的领袖镇守西南，其他山岭都像臣子一样向它朝拜。作者猜想，大自然创造这座山，可能是为了守护这片土地。
第二部分：山中的奇景
接着描写登山所见：清澈的溪流从山脚流过，抬头看山势如飞舞一般；巨大的岩石像高大的巨人，仿佛要开口说话。沿着险峻的山路攀爬，周围是茂密的松竹，半山腰还有一座亭子，正对着深色的山壁。
第三部分：神奇的泉水
山中有一处石洞，泉水像玉一样洁白，四季不停地流淌，声音清脆。泉水的源头在白云深处，颜色像乳白的粉浆。作者感叹，这泉水在干旱时能滋润大地，可惜它只是静静流淌，没有被应龙（传说中的神龙，能兴云布雨）发现利用。
第四部分：作者的感悟
最后，作者表达了自己厌倦尘世、向往自然的心情。他喜欢在雄奇的山水中徘徊，天平山让他感到身心畅快。他觉得在这里可以清净耳目，甚至愿意像古人一样隐居山林，甘愿与猛虎为伴（“死于虎”是借用典故，表达归隐的决心）。
诗歌的魅力
1. 画面感强：诗中有山势、溪流、岩石、松竹、泉水，像一幅生动的山水画。
2. 拟人化描写：把山比作“领袖”，石头像“长人”，让自然景物有了生命。
3. 情感真挚：作者不仅写景，还表达了对自然的向往和超脱尘世的愿望，容易引起共鸣。
整首诗展现了天平山的壮美，同时传递了作者追求自由、远离喧嚣的心境，读来既震撼又治愈。
苏舜钦
苏舜钦（1008—1048）北宋诗人，字子美，开封（今属河南）人，曾祖父由梓州铜山（今四川中江）迁至开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。