现代解析
这首诗描绘了一位超脱世俗的僧人形象，展现了他简朴的生活和崇高的精神追求。
第一句"一生只著一麻衣"用最朴实的语言刻画了僧人清贫的生活。他一生只穿粗布麻衣，却丝毫不以为苦，反而乐在其中。这种极简的生活方式，正是他内心富足的写照。
第二句"道业还欺习彦威"有点幽默地说，这位僧人在修行上的成就，甚至超过了古代著名的隐士习彦威。这里用对比手法，既赞美了僧人的修行境界，又让诗句显得生动有趣。
后两句则转入一个充满诗意的场景：僧人手持新作的诗篇，向人讲述山中的梦境。这时，石桥和天柱峰上正飘着细雪，营造出一个空灵纯净的意境。这个画面既真实又梦幻，把读者带入一个超然物外的世界。
整首诗的魅力在于：
1. 用最朴素的语言描绘最高洁的精神境界
2. 通过具体的生活细节展现抽象的人生追求
3. 最后两句的雪景描写，给全诗增添了空灵的美感
4. 在平淡中见深刻，在简朴中显崇高
诗人没有使用华丽的词藻，而是用简单明了的语言，塑造出一个令人向往的修行者形象，让读者感受到超脱世俗的宁静与美好。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。