现代解析
这首诗是批评当时佛教禅宗流行的一种风气，作者认为很多人打着"谈空"（讨论佛家空性理论）的旗号，实际上却放不下贪欲和执念。
前两句直接点出现象：很多修行人嘴上说着"四大皆空"，行为上却依然贪恋世俗。这种表里不一的修禅风气在当时禅林（佛教界）非常盛行。
后两句通过对比表达态度：最让人敬佩的是像秦地老（可能指务实的人）这样真正忧国忧民的人，而能指明迷途的，还得是洽中公（可能指某位务实学者）这样的人物。这里用"指迷"双关，既指破除人们对佛教的误解，也指引导世人正确修行。
全诗语言直白有力，像朋友聊天般指出问题：修行不是空谈理论，关键要看实际行动。这种反对形式主义、强调知行合一的思想，在今天依然很有现实意义。诗中"贪真不去只谈空"一句特别生动，把"说一套做一套"的现象刻画得入木三分。
胡宏
（1106—1162）宋建宁崇安人，字仁仲，号五峰。胡安国子。幼师杨时、侯仲良，而卒传其父之学。优游衡山下二十余年，张栻师事之。高宗绍兴中，以荫补官，不调。秦桧死，被召，以疾辞。有《知言》、《皇王大纪》、《五峰集》。