转调丑奴儿

苦苦劝愚人。被财色、投损精神。利缰名锁休贪恋。乐清闲、养就天真。性圆丹结,方知道、蓬莱异景、元来此处,别有长春。

现代解析

这首词像一位看透世事的智者,在劝诫被欲望困住的普通人。核心思想就一句话:别被金钱美色榨干了自己。

开篇直接点破现实——很多人像中了邪似的沉迷财色,搞得身心俱疲。"利缰名锁"这个比喻特别形象:名利就像拴马的缰绳、锁人的镣铐,表面光鲜实则束缚自由。

接着给出解药:学会享受简单生活。这里的"养天真"不是装幼稚,而是找回人最初纯净自然的状态。就像手机恢复出厂设置,清除那些让人焦虑的欲望缓存。

最后用修仙来比喻人生境界:当内心修得圆满(性圆丹结),就会发现根本不用去寻什么蓬莱仙岛。真正的"长春之境",其实就在你放下执念的平常生活里。

全词妙在把深奥的哲理说得像唠家常:用"财色伤身"这种大实话开头,用"手机充电"式的清闲养生做建议,最后用"家门口就是风景区"的顿悟收尾。没有居高临下的说教,只有过来人的经验分享。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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