宝林寺二首
年来试凋邑，如僧住破庵。
颇识众因果，宁忍事嗔贪。
晨飧虽不饱，夜梦却自安。
缅怀百里内，何异一室间。
痛癢举切身，恻怛失欢颜。
曾徵三异政，勿见两暑寒。
皇帝念闽壤，择帅田从班。
红旗已开阃，紫气且度关。
负弩拟郊迎，襥被出市阛。
瞻彼草木荣，觉此天地宽。
禾实吐离离，泉泻鸣潺潺。
一稔已可期，百忧顿能删。
群来乡士秀，共诉里胥奸。
飞走宁有据，乞取苦无端。
伤尔心肉剜，令我眉峰攒。
刑非所乐用，欲已良亦难。
五百决臀杖，雄卒捏手环。
于以宽民力，于以警吏顽。
亭午发丹阳，薄暮抵精蓝。
瓣香谒独觉，且过借一箪。
临风饱清供，穿云漫怀惭。
候骑未来报，主僧且盘桓。
桑下无三宿，挑包过别山。
颇识众因果，宁忍事嗔贪。
晨飧虽不饱，夜梦却自安。
缅怀百里内，何异一室间。
痛癢举切身，恻怛失欢颜。
曾徵三异政，勿见两暑寒。
皇帝念闽壤，择帅田从班。
红旗已开阃，紫气且度关。
负弩拟郊迎，襥被出市阛。
瞻彼草木荣，觉此天地宽。
禾实吐离离，泉泻鸣潺潺。
一稔已可期，百忧顿能删。
群来乡士秀，共诉里胥奸。
飞走宁有据，乞取苦无端。
伤尔心肉剜，令我眉峰攒。
刑非所乐用，欲已良亦难。
五百决臀杖，雄卒捏手环。
于以宽民力，于以警吏顽。
亭午发丹阳，薄暮抵精蓝。
瓣香谒独觉，且过借一箪。
临风饱清供，穿云漫怀惭。
候骑未来报，主僧且盘桓。
桑下无三宿，挑包过别山。
现代解析
这首诗描绘了一位地方官员在基层工作的真实体验和内心感悟，语言朴实却充满人情味。
开篇用"如僧住破庵"的比喻，生动表现了基层工作的清苦。作者虽然生活简朴（早餐都吃不饱），但夜里睡得踏实，因为他心怀百姓疾苦，把辖区百姓的痛痒都当作自己的事来对待。
诗中展现了基层治理的两大难题：一是要应对狡猾的胥吏（基层办事员）欺压百姓，作者不得不动用刑罚却内心不忍；二是要处理百姓的冤屈投诉，看到百姓受苦就心疼得皱眉头。这些描写让现代读者也能感受到古代"父母官"的真实处境。
后半段写作者出差视察的见闻：金黄的稻穗、潺潺的泉水，预示着好收成能缓解百姓的忧愁。但随即又遇到百姓集体控诉胥吏盘剥，作者在秉公执法和体恤民情之间艰难平衡。
结尾描写作者风尘仆仆的工作状态：中午从丹阳出发，傍晚赶到寺庙，匆匆上香后连顿安稳饭都吃不上，又要赶往下一个地方。最后两句"桑下无三宿"用典故说明官员不能久留一地，暗示了古代官员频繁调任的制度。
全诗最打动人心的，是那种"把百姓当家人"的为官态度。作者没有高高在上的官僚做派，而是真实记录了自己面对民生疾苦时的揪心、执法的纠结，以及奔走基层的辛苦，展现了中国古代优秀官员"接地气"的一面。诗中描写的官民关系、基层治理难题，至今仍能引发共鸣。
宋日隆
宋日隆（一二三五～？），字伯文，又字道大，眉州（今四川眉山）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年二十二。度宗咸淳五年（一二六九）知连江县（民国《连江县志》卷一二）。事见《宝祐四年登科录》卷二。今录诗二首。