现代解析
这首诗词表达了一种超脱世俗、回归自然的生活态度，同时也透露出对人生短暂和修行未深的感慨。
首先，诗人开篇就表明了自己的生活选择：“画栋非吾宅，松林是我家。”意思是说，那些华丽的建筑、富贵的生活并不是他想要的，他更愿意住在松林之中，与自然为伴。这体现了他对物质享受的淡泊和对自然生活的向往。
接下来，诗人感叹人生的短暂：“一生俄尔过，万事莫言赊。”人的一生转瞬即逝，很多事情不必过于执着，也不必去追求那些虚无缥缈的东西。这里的“赊”可以理解为“拖延”或“追求”，诗人提醒我们，生命短暂，不要被外物所累。
然后，诗人用“济渡不造筏，漂沦为采花”来比喻自己在修行上的不足。这里的“济渡”可以理解为“渡人渡己”，而“造筏”则是修行的工具。诗人说自己没有准备好修行的工具，就像在漂流中只能采花一样，无法真正达到修行的目的。这表达了他对自己修行未深的反思。
最后，诗人感慨道：“善根今未种，何日见生芽。”这里的“善根”指的是修行的基础，诗人说自己还没有种下善根，不知道什么时候才能看到修行的成果。这既是对自己修行之路的担忧，也表达了对未来修行的期待。
总的来说，这首诗词通过简洁的语言，表达了诗人对自然生活的向往、对人生短暂的感慨以及对修行未深的反思。它提醒我们，生命短暂，不要被外物所累，应该追求内心的平静和修行的进步。
寒山
寒山（生卒年不详），字、号均不详，唐代长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”