怀石壁旧居兼简绍上人

壁立岩峦照冽泉,几思幽景欢流年。
归栖自合同仙迹,深隐谁云有洞天。
修竹寒声风乍动,古潭秋影月初圆。
伊余亦拟依支遁,枕石眠云碧嶂前。

现代解析

这首诗描绘了一个人怀念过去隐居山林的生活,同时表达了对清净修行生活的向往。

开头两句写的是陡峭山崖和清澈泉水的美景,让人回想起过去在山中度过的好时光。"壁立岩峦"形容山势险峻,"冽泉"指清冷的泉水,这些自然景物勾起了诗人的回忆。

中间四句具体描述了隐居生活的美好:住在山里就像和神仙做邻居,谁说一定要去传说中的洞天福地才能隐居呢?风吹过竹林发出沙沙声,秋天的月亮倒映在古潭中显得格外圆。这些细节描写让人感受到山居生活的宁静美好。

最后两句诗人表示自己也想像东晋高僧支遁一样,在青山白云间过着枕石而眠的修行生活。"枕石眠云"这个意象特别生动,把隐居者与自然融为一体的生活状态形象地表现出来了。

整首诗用清新自然的语言,通过对山景的细腻描写,表达了诗人对远离尘嚣、亲近自然的隐逸生活的向往。诗中既有对过去美好时光的怀念,也有对理想生活的追求,读来让人感受到一种超脱世俗的闲适与淡泊。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。