玉局有眉子石砚歌予来沙阳独携一圆砚乃眉子石也戏次其韵
美人多恨颦双眉，眼波秋水增清奇。天然此石巧相似，儒生作砚声酸嘶。
横云惨淡远山碧，犹带深闺画时色。金坚玉润月轮圆，笑杀世间铜雀渴。
十年提挈随拙翁，相携谪堕溪山中。窗明几净日相对，风露夜永灯光红。
毛颖陈玄用功处，发秃肌销留不住。与君长此结幽欢，我自多言子无语。
现代解析
这首诗以一方眉子石砚为引子，通过拟人化的手法，展现了文人墨客与砚台之间的深厚情感。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前六句）把砚台比作美人。诗人说这方砚台上的纹路像美人轻皱的眉头，砚池像含情的秋水，天然形成的石纹就像精心描绘的远山眉黛。这里用"颦双眉""眼波秋水"这些形容美人的词汇来写砚台，既展现了砚台的精致，又暗含了文人雅趣。
第二部分（中间六句）写砚台的实用价值。诗人夸赞这砚台质地如金玉般温润，形状如满月般圆满，比当时流行的铜雀瓦砚更胜一筹。这方砚台陪伴诗人十年，跟着他四处漂泊，在书窗下共度无数个挑灯夜读的夜晚。"风露夜永灯光红"这个画面特别生动，让人仿佛看到深夜读书时，灯光映红砚台的场景。
第三部分（最后四句）写人与砚台的默契。诗人说毛笔（毛颖）和墨块（陈玄）虽然用久了会磨损，但这方砚台却始终陪伴着他。最后两句最妙：砚台虽然不会说话（子无语），但诗人觉得它是最懂自己的知音，这种无声的陪伴反而胜过千言万语。
整首诗妙在把一方冷冰冰的石头写得活灵活现，既像多情的美人，又是忠实的伙伴。通过砚台这个意象，诗人其实是在表达对文人清雅生活的向往，以及对自己漂泊生涯的感慨。最打动人的是最后那种"相看两不厌"的意境，展现了古代文人"以物为友"的独特情怀。
李纲
李纲（1083年－1140年2月5日），北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。