现代解析
《书颜子传后》这首诗词通过对颜回（颜子）的传记进行评论和引申，表达了作者对人生哲理的思考和对古代仁者品质的尊崇。下面，我用现代语言为您解析这首诗词的精髓和魅力：
1. 几庶都缘有若无，宁论刍狗矧蘧庐：
这两句诗的意思是，许多事物表面上有形，实际上却如同虚无；即使是简单的草席（刍狗）和简陋的住处（蘧庐），它们的存在也无需过分在意。这里强调的是，人生中的许多东西虽存在，但其实际价值可能并不重要。
2. 要须非复周公梦，而亦何为子夏书：
这两句诗借用周公梦和子夏的典故，表达了一种超脱世俗的心态。周公的梦是指周公梦见成王，心存忧虑；子夏则是孔子的学生，他强调了人的行为应当符合道德。作者认为，不必过于纠结于过去的经历或未来的梦想，而应当关注当下的行为和品德。
3. 行苇至仁均草木，中孚大信洽豚鱼：
这两句诗描绘了一种深厚的仁爱和诚信。行苇即生长在岸边的芦苇，这里用来比喻人如草木般纯真自然。中孚是指诚信，豚鱼指小猪和鱼，这里用来比喻即使是小动物也能感受到人的诚信。这两句诗表达了一种理念，即真正的仁爱和诚信能够贯通万物，影响一切。
4. 穷神至命知奚事，不远周流意六虚：
这两句诗探讨了生命的意义和宇宙的奥秘。穷神至命指的是探索生命的极限和命运的真谛，而六虚意指各种虚幻的境界或存在状态。作者认为，了解生命的意义和宇宙的真理是非常重要的，但也不应过于执着于这些虚幻的东西，而应在广阔的宇宙中自由行进，追求内心的平静和自在。
总的来说，这首诗词通过对颜回传记的评论，传达了一种平和超脱、关注当下的生活态度，强调了仁爱与诚信的重要性，并引导人们探索生命的意义和宇宙的奥秘，但又不过分执着于这些虚幻的事物。这种思想让我们在忙碌的生活中找到心灵的宁静，追求更加真实和自然的生活方式。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。