石梅行和郑给舍作
何物峥嵘如列戟，枯株云是罗浮魄。
漫言斑剥老蓬蒿，幻作乾坤万古之奇石。
初疑大孤小孤江上来，淩云露出双峰碧。
又疑汉庭承露截金茎，势欲擎天移太液。
瘦影参差最有神，姑射仙人兹托迹。
胡不藉尔作和羹，弃置丘园良可惜。
忆君昔侍承明庐，谏猎恢谐金马客。
归来学灌汉阴园，与尔盘桓朝复夕。
君不见金谷繁华斗一时，绿珠坠栖竟何益。
又不见平泉醒酒石可凭，须臾转入他人宅。
世事玄都观里花，摇动春风葵与麦。
何似君家二石梅，干比虬龙心比铁。
屈蟠不受刀斧灾，偃蹇宁为风雷击。
根连庾岭苔为衣，璞蕴荆山云作帻。
巨灵华顶擘争奇，处士湖边吟转剧。
把酒狂呼绕石行，一枝肯寄长安陌。
我亦社树称不材，寻常颇有林泉癖。
为尔交情数往来，岁寒心事称莫逆。
漫言斑剥老蓬蒿，幻作乾坤万古之奇石。
初疑大孤小孤江上来，淩云露出双峰碧。
又疑汉庭承露截金茎，势欲擎天移太液。
瘦影参差最有神，姑射仙人兹托迹。
胡不藉尔作和羹，弃置丘园良可惜。
忆君昔侍承明庐，谏猎恢谐金马客。
归来学灌汉阴园，与尔盘桓朝复夕。
君不见金谷繁华斗一时，绿珠坠栖竟何益。
又不见平泉醒酒石可凭，须臾转入他人宅。
世事玄都观里花，摇动春风葵与麦。
何似君家二石梅，干比虬龙心比铁。
屈蟠不受刀斧灾，偃蹇宁为风雷击。
根连庾岭苔为衣，璞蕴荆山云作帻。
巨灵华顶擘争奇，处士湖边吟转剧。
把酒狂呼绕石行，一枝肯寄长安陌。
我亦社树称不材，寻常颇有林泉癖。
为尔交情数往来，岁寒心事称莫逆。
现代解析
这首诗描绘了两块形似梅花的奇石，通过丰富的联想和对比，赞美了它们坚韧不屈的品格，同时抒发了作者对官场浮华的厌倦和对自然隐逸生活的向往。
全诗可分为三部分：
1. 奇石形象（开头到"姑射仙人兹托迹"）
诗人用一连串生动的比喻描写石头：像古代兵器列戟般峥嵘，像长江孤山般挺拔，像汉代承露盘的金茎般擎天而立。最妙的是把石头比作"瘦影参差"的梅花，说这是神仙寄居之所。
2. 人生感慨（"胡不藉尔作和羹"到"摇动春风葵与麦"）
这里出现转折：先说这么好的石头不能用来做官（"和羹"喻指仕途），被弃置田园实在可惜。但马上用两个历史典故对比——富豪石崇的金谷园终成废墟，宰相李德裕的醒酒石终归他人，说明荣华富贵都是过眼云烟，不如石头长久。
3. 赞美石梅（"何似君家二石梅"到结尾）
集中赞美石梅的品格：像龙一样盘曲却不怕刀斧，像铁一样坚硬不惧风雷。表面长满青苔（"苔为衣"）却内藏美玉（暗用"和氏璧"典故）。最后诗人自比无用之材，表示与石梅惺惺相惜，在寒冬中结为知交。
全诗最动人的是赋予石头人格化的精神：它们不慕繁华、不畏摧折，在自然中保持本真，这正是诗人向往的生活态度。诗中历史典故的运用（金谷园、醒酒石等）加深了人生无常的感慨，而结尾"岁寒心事称莫逆"的告白，让冰冷的石头有了温暖的友情意味。