颂古四首

解劈当胸箭,因何只半人。
为从途路晓,所以不全身。

现代解析

这首诗用简单的比喻讲了一个深刻的道理:人往往因为过早明白某些事,反而失去了完整成长的机会。

第一句"解劈当胸箭"像是说一个人成功挡住了射向心脏的箭(解决了致命危机),但第二句立刻转折"因何只半人"——为什么只算半个人?这里用"半人"形象地比喻不完整的人格状态。

后两句给出答案:因为这个人太早就懂了世故("为从途路晓"),就像小孩子过早接触成人世界,结果失去了纯真本性的完整发展("所以不全身")。诗人用"途路"暗指人生阅历,"晓"字点出过早开窍的问题。

全诗最妙的是用"半人"这个夸张又精准的比喻,把"成熟过早反成缺陷"这个抽象道理变得生动可感。就像我们现在说的"懂事的孩子没糖吃",提醒人们成长需要自然过程,强行加速反而会造成缺失。

释仲安

释仲安,幼为比丘,壮留讲聚。初谒圆悟克勤禅师于蒋山,时佛性法泰为座元,仲安扣之,即领旨。佛性住德山,乃依之。又往见五祖自和尚,并与佛果、佛眼有交。晚住澧州灵岩寺,为南岳下十六世,大沩佛性法泰禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四首。