现代解析
这首偈颂用大白话讲，就是一位修行者彻底看破红尘后的"摆烂宣言"。
前两句"荡尽是非窠窟，截断葛藤露布"像在说：我把所有是是非非都打包扔了，把那些像藤蔓一样缠人的虚名也一刀切断。这里的"葛藤"比喻世俗的牵绊，"露布"指古代公告，暗指外在名声。
中间四句特别有意思，像在直播自己的佛系生活：今天把化缘的布袋一扔，不打算到处奔波了；把拐杖折断，就在这儿住下不走了。这种"爱谁谁"的态度，其实是用极端方式表达彻底放下的决心。
最后两句突然提到"碧眼胡僧"（达摩祖师）面壁九年的典故，说他的心胆像铁打的一样坚定。这是在暗示：真正的修行不是消极躺平，而是要有达摩祖师那种"死磕到底"的狠劲。表面说解夏（结束修行季），实际是说修行永远在路上。
整首诗就像个叛逆老和尚的朋克宣言，用"砸家具""罢游"的行为艺术，告诉我们：真正的自由不是想干啥就干啥，而是能彻底斩断世俗诱惑的定力。这种带点痞气的表达方式，反而让佛法显得特别接地气。
释云岫
释云岫（一二四二～一三二四），字云外，号方岩，俗姓李。庆元府昌国（今浙江舟山）人。师事直翁，遍叩丛林名宿。初住慈溪之石门。历象山智门、明州天宁。继以三宗四维推挽继竺西坦席，升住天童。元泰定元年卒，年八十三（《语录》附录东明慧日《哭云外老人》注）。为青原下十八世，直翁举禅师法嗣。有《云外云岫禅师语录》一卷，收入《续藏经》。